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灵道派——七童卧斗

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灵道派——七童卧斗

北斗七星,天之柄也,天罡星也。万物无罡不生,无罡不育,把握天罡,即持住天地之枢机也。天罡定位,指东为春,指南为夏,指西为秋,反映北为冬,斡施布化,行度周天三百六,无不由罡所控也。《灵道宗法》之《七星四部》(又名《北斗天心正法》)诀云:“统御群星览权要,布度周天起经纶;虚危斗柄轻轻动,便是人间秋与春。”其法序曰:乾坤既成,三界已定,日月星辰,各展争辉,太上混元道祖主慈怜三界排序生化,敕下法旨,设下枢机,以真数而斡施周转,布化周天三百六,总览权要,运化阴阳,掌持劫运,总监众灵,统御天人。其注曰:北斗天心,罡光流布,万物萌生,阴阳化育,律令有情,罡光所指,应者为生,罡光所背,无不凶惊,策役神将,启动神明,赫赫威严,道法殷殷。
北斗七星者,一曰天枢,二曰天璇,三曰天玑,四曰天权,五曰玉衡,六曰开阳,七曰瑶光。斗者,乃四星象杓,三星象斗。杓即柄也,亦谓斗杓、斗柄是也。
修炼该七星大法,夔以整形道门之秘符敕致令“三三七星”,方可起修,正所谓“毫发对应不殊差”是也,如此,方三辰定位,乃提点乾晶,纳尽玄海之水。
七童卧斗,乃道门传统秘法,但不编入本《七星四部》正演,仅为法外余功,其大要如下:
于亥子时,清心净虑入静室,朝北位焚以清香一柱,拜安星君二十四,继叩齿二十四通,伫神以祷告,谒表以飞章。礼毕,则随北而侧卧,左右皆可。念存“三三七星”于辰位显发,光彩大耀,熠熠光焰,弥满大宇虚空,六合之内,充塞芒晟,中有流明焰液,入圣体,注经脉神宫。特别那温液流动,甘露纯润,则呼童子现身,以七定之光而助吾之法用矣。有诀,曰:
七彩灵光耀紫庭,
云峰弥涌覆圣婴;
混化原来是一气,
玄机密密牝中门。
若求道体安健,可不论收工,径直睡至天光,再叩齿二十四通,咽气四十九次,起身伫神拜地谢星君。若然求传统道真者,则半个时辰可收工矣。切勿人生观弄时辰,以免欲速则不达。
卧斗之秘,大凡传统正真修炼诸家皆存,其名皆一般,个中之秘亦相去不远,大抵修真之工计,受太上之慈恩,法皆于一也哉。今择一法,与诸公共赏。
于亥子时进入静室,望北焚香以净室。全心安身定神,摒弃一切杂念,然后稳身由北安卧,专致一心守信北位七星,良久,则叩齿二十四通,继存思七星大放光明,辉耀北方,自己正安卧于七星之中,七星所放之辉光流明于整处宫,其要诀为:“紫景之外,冠覆已方,紫景之上,七星之中,内外郁冥,都无所见。”如此久久,继七星化为童子,喷吐灵光继而咽气四十九次后持咒修炼。咒曰:
金精凝化,结元七灵,
紫曜焕落,朱景洞明,
华盖徘徊,轮转寒庭,
宝光耀耀,七曜缠婴,
夕寝灵馆,朝登玉清,
璇玑运路,紫景翼形,
宴辔云轮,策御飞軿
游兮八极,三道合并。
总之,依法修炼,自有不思义之效出现。既修炼毕,则咽液七次而收工。一般居士,无须什么“栗米粉身”等,现在的各种沐浴露都很好。
修真之士,见一为本,勿得妄存“玉女降致,玄舆来迎”或什么“万仙之师宗”等诸般邪念。若能一心精持,当可罡气护身,持符命,参玉真,出神步彩,以至清静也。
古云:独知而已,怀抱珠玉,岂可放于尘垢,明哲秘之,则是为吾之幸也。

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